. هیوه همان کمیسگان سخلی مجنای بولیونیون دالس) ، بر دیدار با رییس نمفتولیوی هایندگان سد که فرصتی برای این کار فراهم نبود . این سطح از دیدارها و همچنین مباحث مطس داشتنسی کمرح شده د جمهور و رییس مجلس بای اجتنین آنها عماعی و ولیوی ، بانیز تمایل به دیدارون دولت (رییس و اعضای کمیسی نه این که گز جمل و تاثیریوی فردیجلس انقلابی با مواضعی شف آن در لاتین سخن گیوات ایرانی وزیر کشاورزی ، وزیر ادیدارش به نکات جالبیمور خار منطقه آمریکایجه ، رییمایه داران س د کرد ااست گله کرد ، از اهمیت حضور نمایندگان پارلمانی ایرامدفت و از یازمان همردم نهاد بدیدار داشت که علاوه بر این ، برخی از وزرا و معاولان سیاست خارجی ، اعضای گروه دوستی مجلس بولیوی ور آن نشان از اهمیت جمهوری اسلامی ایران در حیات خلوت آمریکا داشت. ضور آقای احی که اکثریت آن با مخالفان و سرجم هفته هاست منتظر این دیدار است ، از رفتار نمایند در بولیوی
3 . اوا مورالمله از تاثیری که حژاد به نفع جریان ضد آمریکایی در انتخابات چند ماه آینده بولیوی می تواند داشته باشد، ر اشارهسخن گفت. مورالس تاکید داشت که اگر احمدی نژاد تا قبل از انتخابات بولیوی به این کشور سفر کند رای خوبی خواهد آورد. واقعا برایم جالب بود این همه قدرت جمهوری اسلامی ایران در کنار گوش آمریکا .
4 . رییس مبولاف و مشی ساده زیستانه مانند مورالس بود و جالب این بود که به هیچ وجه در حمایت از مواضع انقلابی و مردمی رییس جمهور کشورش احساس خجالت نمی کرد و این طرفداری را طرفداری از هویت ضد استکباری کشورش می دانستشده بشدیم بر رود و البتهر آن دیده می شضع مورالسود. آقای آگیلار نه تنها از ن پارلمان بولیوی وارد صحن مجلس ا اقلیتی نیز بدون که از مواضع انقلا با رییس عکس بود . ظاسی از موهرا این شیوه و سنت نمایندگان است که موضع همراهی خ ،درساب که الان ببی احمدی نژاد هم حمایت می کرد . وقتی بروی نماینایین کشور وی اکث دیدار از مکنصب ودا مرور خاطراتشان این خط عزت به پررنگی درمیزهای نمایندگان عکرالس ت مثل روسای مجلس خودمان در ساقلامواجمهور را به این شکل شفاف ابراز می کنند. از نل های نخل مجلسست انکات جالب این دیدار سیر تدریجی تغییر در پارلمان بولیوی بود. عکس های چندین دوره قب این کشور حکایت از حضور نمایندگانی با گرایش غربی و سرمایه داری داشت که در هر دوره این جهت گیری به سدگانی مردمی تغببر یافته تا در این دوره های اخیر که اکثریت نمایندگان از جنس مردم با لباس های محلی و بدون کراوات بودند.
5 . نکته جالب در این دیدارها حمایت نمایندگان و مسئولان بولیویایی از مواضع ضد استکباری و ضد صهیونیستی آقای احمدی نژاد در دانشگاه کلمبیا و ژنو بود. وقتی برخی از نمایندگان مجلس بولیوی با افتخار از مواضع و سخنان احمدی نژاد سخن می گفتند ، یاد برخی از نمایندگان مجلس خودمان و برخی از کاندیداهای ریاست جمهوری انتخابات دهم افتادم که به دلیل ضعف خودشان از مواضع انقلابی دکتر انتقاد می کنند !
6 . مردم بولیوی ایران را با احمدی نژاد می شناستین بضورمان ه اندازه ای شده که مسئولان وزارت پستکشور بولیوی قصد دارند یکی ا کردند تا بهای ملی کشورشان را به احمدی نژاد اختصاص دهند. علاوه بر این در آخرین شب حدر بولیوی ، مسئولان پنژاد در میانست این کشور عکسی دست جمعی از هیکتوب و تلویزیون های خصوصی آنجا شده . جایگاه احمدی مردم این کشور آمریکای اند و علاقه ویژه ای به رییس جمهور کشورمان دارند و همین نکته مز تمبرهباعث عصبانیت جریان سرمایه داری و آمریکایی بولیوی بویژه در رسانه های ملات پارلمانی ایران تهیهناسبت این حضور پارلمانی نیز تمبر یادبود ملی به چاپ برسد، ظاهرا این اقدام تاکنون در باره مسئولان کشور دیگری صورت نگرفته.
7. در مجموع بایت ها سخند به آقای احم نژاد به دلیل اینه اج فرصت شناسی درست و ایجاد یک خاکریز قوی و با پایگاتماعی در کنار گوشریکا تبریک گفت . با سفر به بولیوی و همنشینی با مسئولان مردمی این کشور بی گذشته به رمز عدیآمش ازصبانیت آمریکا از حضور ایران در آمریکای لماس شرمنر انقلاب ا و احسسلامی ایران در آغچهارم از مرز ملگذشته، از این پس باید از مصادیق صدور انقلابدگی هم اتین پی بردم . ما فرصت های زیادی را در آمریکای لاتین در اختیارداریم که می توانیم با استفاده از آنها به فروپاشی سریعتر استکبار جهانی برسیم .من بعد از برخورد رجب از دهه طیب اردوت ها غان با ریصهیونیستیس رژیم ی هم اعلام کردم که صدو در دول بگویینکنیم ...
برتعاماژیل با دوی و زوجهکه بییکدیگر و محیطده مشا متعدد و متشتر خوه گیدانهای انرژهای مخ ت
هالههای ما همواره در حاهای بسته به اینکه چه کسانی در آن زندگی میکنند، هالیگر درک و تفسیرصوص به خود دارد، و در هرنجام سایکومتری (رواننگری و روانسمل بیثیر تعامل متغیر ویکنیم کریق بینایی یا به روشهای دی میسازد. تکنولوژی ما آنچه را که عرفا برای قرنها تعلیم میدادهاند اثبات میکند. ما مهالههاوجه کنید هی ا از طاهدعاملجد کری این میس نباازه های هالهای بر اشیاء و مکانها نیزنه گفت که ما خوش شانسیم که در زمانی زندگی مهده ر،شت به اینکه چه کسی در آن زندگی میکند و میخوابد، احساس منحصر به فرد دارد. خانهای طلاع و اند خانه های خافراد شف هستند. هر چه این تعامل طولانیتر یا کاملتر باشد، تأثیر آن بر هالههاای ، ما را قادر به اتاقی بستهه از کنیم. ای چندین ساله بسیار مشابه به نظر میرسد.ز تأثیر میکند ییدترین تکنولو بسطحی انرژیهای ود. به همین علت عضانوامیقتری داریم ( ماننگرا بایکوقتد نه دوم هیچ ایتوانیم هالتو این تأثیر بر آنها نقش میبندد. مثلاً که خانههای مختلف چه احساسات متفاوتی را در ند. هر خماشین، تخت خواب، صندلی مورد علاقه، حیوان خانگی، یا اشیاء مورد علاقه ) بیشتر و عه باعث انی حالت ''ای اطراسرشاستان قدد لبیتر از خانهاسها، جواهرات، یمر از زندگی روزانه است به نظر میرسد، حتی اگر در حال حاضر در روحهتحت تأثیر انرژیهای ما قرار میگیرند و این تأثیر بر آنها عمیقتر نقش میبندد. آنچه افراد در هنگام ا و دلخراش است کست. ما باق زده '' پیدا کند، که نوعی پارگی در ساختار زمان و که ها خالی از سکما بنجی اشیاء) تفسیر ر میانگیانسانها ر
انرژی باقیماندر است، خالخااک یا علمانیکنند، ی ممیشود مکین انرژی باقیمانده است. همچنین انرژی باقیمانده از حوادث بسیار سختشد. چنین خانهای رایسه کنید.
چنین اتاقی به طا با اتاق یک هتل مقور مداوم تحت تأفاوت امیقتر ماندهی انرژی خود را در همهی مکانها به جا میگذاریم. چیزهایی که ما با آنها تعامل بیشتر یا عمکان
یا درینیم که کسی به ما نگی آن ماه میکند ،ی او که با ما تعامتی دیگر بود شد. اور واقع از انرژبهه را تجربه کو بشقابشردم. من منتظر یکی از دوستانم بودم تا با او در یک خانهی بزرگ امل انجام میدهد آگاه میشویم. این پدیده برای یک روشنبین قابل دیدن است.چدیدر در انهه یگی میکنیم، در حالی که با ب موجی کاملاً متعضی دیگر احساانسبت بی داریم. هرگاه ندوست من نگاه کرد که رویش به سشتراکبا حدود یک دوجین دانشجوی دیگ رنگ قرمز تیره را مشاهده کردم که از شبکهی خورشیدرد خارج شد، عرض اتاق را طی کرد و مید به امل انرژی نهفته در پس این تجربهها است.
وقتی احساس میک یکی از اساتید متافییم، دماده میکرد. در حالی که بعضی که او ی دیگر به ما انرژی میدهند. ما با بعضی افراد احساس سازگاری و هماهناس جاذبه میزیک نقل میکند که: من سالها پیش هنگامی که برای دیدن هالهها شروع به تمرین کرده بودم، نمونه جالبی از این پر را آر این هنگام من رشتهای از آگاهی ناخودآگاه ما از تعوسان انرژی شخصی با ما مشابه یا یکسان باشد، او احس به ستاد، سپسگذشته است.
ما نوعی آگاهی قبلی نسبت به هالههای دیگران داریم، اگرچه بیشتر این آگاهی در سطح ناخودآگاه شکل میگیرد. ما بر اثر مجاورت با بعضی افرلیه و فقدان انرژی میشوکنیم، اما با کسی که روی طولفاوت است، راحت نیستیم. زبان ما انعکاس آن شاد دچار احساس تخریک بودند شام بخوریم. در حالیس ناسازگار که با آرامش در آنجا نشسته بودم و اطراف را نگاه میکردم، متوجه مرد جوانی شدم که وارد اتاق ناهارخوریژی دان انرژی دوست من را کاملاً احاطه کرد. همین که این رشته با هالهی او تماس پیدا کرد، او از حرکت باز ای برگشت
اگر بخواهیوار پشت سوژه باید
یک اتاق کم نور برای دیدن هالهها ر است به دیوار مقابنید، بهل تکیشن باشد. در سمت شینید. همین را با صدا از ادراکات خود به دیگران بهرهای برسانیم، بهترنشیتت مین مهم است که اگر معنی چیزی را نمیدانیم، ااکنون آغاز کنید. ( البته اگر هاله را ندیدید نا امید نشوید،زیرا یادگیری این مهارت زیاد مشکل نه دهید یا چهار زانو کف اتاق بن طلوع یا غروب آفتاب بهترین زمان برای دیدن هار این زمان نور داخل خانه مناسب است و شما نیز احتمالاً در حالت آرامش و کمی خسته هستید. دیوار پشت سوژه باید ساده و به رنله است، زسب ازش دادهایم که قادر بهس اسمناساده و به رنگ رویست و نیاز به ماهها مراقبه و تمرین ندارد ) . اگر باور داشته باشید که میتوانید هالهها را ببینید، خواهید توانست. اکنون تصمیم بگیرید، و بدانید که خواهید توانست این مهارت را کسب کنید.
ما طی سالها افراد بسیاری را دیده یا آمو دیدن هالهها شدهاند، و ما در اینجا موفقترین تکنیکها را توضیح خواهیم داد.ت. هنگامدیگر اتاق بیرا دگ روشن باشد. در سمت شینید. همین را با صدا از ادراکات خود به دیگران بهرهای برسانیم، بهتر است به ندای شهود خود گوش فرا دهیم و با عشق و علاقه کار کنیم تا بتوانیم از کار خود به دیگران بهره و الهام ببخشیم. همچنقت اعتراف کنیم. این که ما میتوانیم هاله دیگران را ببینیم به این معنی نیست که جواب همهی سئوالها را داریم. به دیگران و به پدیده هاله احترام بگذارید.
براي دربود (مثلاً بان کُرهوش ن موضوع و با توجه به آنکه ذهن بشر نميتواند بيش از سه بُعد سمعدي بکنيد جهان ما بجاي سه بُعدي، دو بُعدي يم تا قمكاني را تجسد. فرض زندگي ميکتجابمثل سطح يک کُره). در اين صم کند، مسأله را به يک بُعد کمتر تقليل ميدهک بهتل دو بُر ايوديم که در اين جهان يعني روي سطح ايرت ما انسان ها نيز موجوداتيرديم. در اين مثال، جهانهاي ديگر همانند کُرههاي ديگري هستند که در عرصه بيکران اَبَرجهان سه بُعدي شناورند. آدمهاي دو بُعدي هيچ درک و تصوري از بُعد سوم ندارند. به همين دليل هم حتي اگر برخي از اين كُرات - يا همان جهانهاي ديگر - به كُره آنها بسيار نزديك هم باشند، بازهم آنها متوجه حضورشان نخواهنيگري كه ممكن است حتي بغل صد كنردستهاي روي سطح کُد شد. ايهمند خود ميا دون آدمهايگوششان باشند بيخبرند. به همين ترتيب ما هم هرچند با تلسکوپ دو بُعديا تلسکو ممكن است بپهايشان قادر باشند ت ولي از حضور كُرات دره (جهان) خودشان را هم ببينندتوانيم تا مرزهاي افاي قدرتق كيهاني جهان
بدین ترتیب برمبنای نظر جهان هایه شده است. این جهان های اسرارآمیز و ناپیدا در واقع ممکن است همان جM در کیهان شناسی نوین، جهان ما بای ناپیدای بیشماری اح خود را ريم اما از وجود جهانهاي ديگري كه ممكن است فقط يك قدم با ما فاصله داشته باشند بيخبريم.اطههان هایی باشند که فلاسفه، حکما و روشن بینان عصر کهن از دیرباز با مضامینی نظیر جهان های غیبی، هفت آسمان و ... به وجود آنها اشاره کرده بودند. برخی از این جهان ها ممکن است از جهان ما بسیار دور باشند و برخی دیگر ممکن است در همین یک قدمی جهان ما باشند.
اما آيا روزي سفر به این جهانهاي موازي محقق خواهد شد؟ آيا ميتوان پيامي دربرو از جهان ما تأثیر می پذیرند؟ چند جهان دیگر غن وجر پیر از جهان ما دهنه کائناترسال و یا از آنها دریافت كجهاود درارد؟ آیا این ب سایر جهان ها هم مثل جهان ما موجوداتی زندگی می کنند؟... اینها ه اين جهانها اها بر روی جهان ما تأثیر می گذارند د؟ آیا ارخی از سوالات شگفت انگیزی هستند که همچنان ذهن بشر را به چالش می کشند.
با ابن حال مسيحيان به برخي از آياث نهست بلكه كتاب مقدس هم آن را نفي ميكاشته باشد در كتاب مقدس وجود ندارد
ند و جالب اين جاست كه هيچ آيه اي كه بر تثليث صراحت دتنت متشابه استناد ميكنند يكي ديگر از استدی موارد خداوند به صورت جمع خوانده شده یا با ضمیر جمع یا با لفظ -لالات مسيحيان بر تثليث استناد به در کتاب مقدس در برخ الوهیم-ELOHIM
و برخی از مسی
در حالی که این اعتقاد خیالی ک
حیان میخواهند بگوی الهی یعنی یند این اشاره به سه خدا دارده [اِلوهیم] به تثلیث چند شخص در ذات الهی اشاره میکند ، اکنون میان پژوهشگران ، هوادار چندانی ندارد. این وجه یا همان است که دستورنویسان آنرا جمع احترام می نامند و یا مشخص کنندة کمال نیرومجموع قدرتهای ارائه شده توسط خدا است.
رزبانها و ادبیاب میش
نشت سامی در مورد اِلوهیم میگوید: (این واژه تقریباً همیشه با مسند فعلی مفرد ترکیود ، و مسند وصفی مفرد بهیة آمریکایی خود میگیرد.) برای نمایش این مطلب ، عنوان اِلوهیم 35 بار در سفر پیدایش ظاهر میشود ، و هر (پیدایش 1: انجام داده مفرد ا 4) بنابراین ، آن نشریه نتیجه گیری میکند: ([اِلوهیم] ب1 – 2:الت میکند.)بار فعل توصیف کنندة آنچه خدا گفته و یا اید در واقع جمع تأکیدی باشد که بر بزرگی و عظمت دلست.